الفن العاشر ( حكايات راوى )

أخبار الحمقى والمغفلين   الباب السادس فى التحذير من صحبة الحمقى والمغفلين لا تؤخى الأحمق، لأنه يشير إليك ويجهد نفسك فيخطئ، وربما يريد أن ينفعك  فيضرك، ويكون سكوته خير من نطقه، وبعده خير من قربه . فلازم أهل العقل وجالسهم، وابتعد عن الحمقى فان جلست معهم، وقمت وتركتهم، ستجد نقص فى عقلك والناس أربع أصناف رجل يدرى وهو يدرى انه يدرى فهذا عالم فخذوا منه ورجل يدرى انه يدرى وهو لايدرى فهذا ناسى فذكروه ورجل لا يدرى وهو يدرى انه لايدرى فهذا طالب علم فعلموه ورجل لايدرى هو لايدرى انه لايدرى فهذا هو االأحمق فارفضوه والناس أيضا أربعة خصال فكلم ثلاثة ولا تكلم الرابع  رجل يعلم وهو يعلم أنه يعلم فكلمه ورجل يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ورجل لا يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ورجل لا يعلم ويرى أنه يعلم فلا تكلمه . وكل صديق ليس له عقل فهو أخطر عليك من عدوك وعقولنا قليلة فان جلسنا مع من هو أقل منا عقلا ذهب هذا القليل والأحمق أن أعطيته حقه طلب المزيد وان لم تعطه حقه طالب بحقه . الباب السابع فى ضرب العرب المثل لمن عرف بحمقه العرب تضرب المثل فى الحمق تارة بمن عرف حمقه من الناس وتارة ...

تلخيص كتاب كليلة ودمنة  باب الناسك وابن عرس يطلب دبشليم من بيديا الفيلسوف ان يذكر له مثل الرجل العجلان فى أمره.   فيذكر له قصة الناسك الذى كان يعيش مع زوجته، وتأخر حملها حتى يأسا من ان يرزقا بطفل،  حتى أخبرته يوما أنها حامل، ففرح فرحًا كبيرًا، وقال: ان شاء الله يكون ولدًا فأسميه أسما حسنا، وأربيه تربية حسنة، وأعلمه أحسن تعليم، فقالت له زوجته: يجب ألا تتكلم فيما يمكن أن يكون، أو لا يكون، حتى لايحدث لك ماحدث للناسك الذى وقع العسل والسمن على رأسه، من كثرة التمنى، فقال لها: وكيف كان ذلك. حكاية الناسك وابن عرس  فقالت: إن هذا الناسك كان يأتيه السمن والعسل من بيت تاجر، كان يعطيه له كل يوم، فكان يأكل منه، وما كان يتبقى منه، كان يخزنه فى جرة علقها فى بيته، حتى امتلأت الجرة، فقرر أن يبيع ما فيها من سمن وعسل، وبدأ فى تخيل ما سيحدث بعد بيع العسل والسمن، فتصور أنه سيشترى بثمنها عشرة أعنز، وبعد ان تلد وتتكاثر يبيعها، ويشترى بثمنها ابقار،  وظل فى اوهامه  وتخيلاته لما سيحدث له من نعم حتى تزوج، وأنجب ولدًا  وقال لنفسه: ان هذا الولد  ان أخطأ، سيضربه بعكا...

تلخيص كتاب، أخبار الحمقى والمغفلين  الباب الخامس فى ذكر صفات الأحمق  صفات الحمقى والمغفلين تنقسم إلى قسمين:  من حيث الشكل  ومن حيث الصفات والأعمال ذكر القسم الأول  قال الحكماء. إذا كان الرأس صغير الحجم ردئ الشكل. دل على رداءة فى الدماغ، وقال أيضا "جالينوس" (طبيب اغريقى له أبحاث فى علم التشريح ) لا يخلو صغر الرأس. من دلالة على رداءة الدماغ، ودلت على أن صاحبها من الحمقى والمغفلين ، وكذلك إذا صغرت الرقبة. دلت على ضعف الدماغ، ومن كانت بنيته غير متناسبة كان عقله رديئ، والقصير القامة واذا كان رأسه على شكل نصف دائرة، واذا كان مستدير الرأس، واللحية، ووجهه شديد الغلظ، وفى عينيه بلادة، وحركة، والعين التى تشبه عين البقر، وغيرها من الصفات التى ذكرها "جالينوس" عن صفات الحمقى والمغفلين . وذكر فى التوراة. ان اللحية منبتها من الدماغ، فمن طالت لحيته قل دماغه، ومن قل دماغه قل عقله، ومن قل عقله كان  أحمق ومغفل . ذكر القسم الثانى   وهو يتكلم عن صفات، وأفعال الأحمق ومنها:   عدم تدبر العواقب، والثقة فى ما لايعرفه، وانه لامودة له، والاعجاب بنفسه وكثرة ...

وقف العصفور الصبح على شباكى يغنى  عاجبنى صوته قمت أمسكه طار منى ، كان صوته حلو عجبنى عشان كده حاولت امسكه واخليه عندى ولكنه طار وابتعد ووقف على شباك قصادى روحت جبت حبوب نثرتها على شباكى ووقفت وانتظرت انه يجى ولكنه ما جاش دخلت وقعدت بعيد لاقيته جه يأكل الحبوب ولما قربت طار بعيد واختفى .

تلخيص كتاب كليلة ودمنة، باب البوم والغربان باب البوم والغربان محتويات القصة مهاجمة مملكة البوم، مملكة الغربان استشارة ملك الغربان، حكماء مملكته، لمواجهة البوم سبب عداوة البوم للغربان ما هو الحل، الذي طرحه الحكيم الخامس، للثأر من البوم؟ قصة الأرانب مع الفيلة كيف كفر الغراب المخطئ عن خطيئته؟أ قال دبشليم الملك، لبيديا الفيلسوف: قد سمعت مثل اخوان الصفاء وتعاونهم، فاضرب لى مثل العدو، الذى لا يُغتر به، وأن اظهر تضرعا وتملقا، قال الفيلسوف: من اغتر بالعدو. الذى لم يذل عدوًا، أصابه ما حدث مع " البوم والغربان" . قال الملك: وكيف كان ذلك؟ مهاجمة مملكة البوم، مملكة الغربان قال بيديا: زعموا، أنه كان فى جبل من الجبال. شجرة من شجر الدوح، وفيها وكر الف غراب، وعليهن والى منهن، وكان عند الشجرة كهف، به الف بوم وعليهن والى منهن. وفى يوم خرج ملك البوم، وفى نفسه عداوة لملك الغربان، وكذلك ملك الغربان، فى نفسه عداوة لملك البوم. فقام ملك البوم مع اصحابه، بمهاجمة وكر الغربان. فقتل وسبى منها الكثير ليلا.  استشارة ملك الغربان، حكماء مملكته، لمواجهة البوم فلما أصبحوا، تشاور ملك الغربان معهم، وأخت...

تلخيص كتاب كليلة ودمنة  باب القرد والغيلم قال الملك دبشليم لبيديا الفيلسوف: اضرب لى مثل الرجل الذى يطلب الحاجة، فإذا حصل عليها اضاعها. فقال بيديا الفيلسوف له: ان طلب الحاجة أهون بكثير من الاحتفاظ بها، وان لم يفعل من حصل عليها، يحدث له ما حدث للغيلم وسرد له قصة الغيلم والقرد. حكاية القرد والغيلم حيث انه كان هناك قرد ملك على مجموعة من القرود كبر في السن، فانقض عليه قرد شاب وضربه، وطرده ليصبح هو الملك، فترك القرد الكبير المجموعة وذهب بعيدًا، واستوطن فوق شجرة تين، وكان يأكل من ثمارها، وفي ذات مرة، وقعت منه تينة فى الماء فاحدثت صوتا أعجبه، فكان كلما أكل واحدة ألقى بالأخرى فى الماء، وكان هناك غيلم (ذكر سلحفاة) موجود فى الماء، فكان يأكل التين الذى يلقيه القرد فى الماء، فاعتقد الغيلم ان القرد يلقى التين ليأكله، فاحبه وصاحبه، وكان يجلس معه أوقات طويلة مما أغضب زوجة الغليم، فاقترحت عليها جارتها ان تدعى المرض، وتقول لزوجها ان الأطباء طلبوا منها ان تأكل قلب قرد. وعندما عاد بعد فترة، قالت جارتها له: ان زوجته مريضة والأطباء وصفوا لها ان تأكل قلب قرد. فذهب الغيلم إلى القرد واحتال علي...

تلخيص كتاب أخبار الحمقي والمغفلين الباب الثالث  فى ذكر اختلاف الناس فى الحمق  وكما ذكر ان الحمق فساد فى العقل أو فى الذهن ومن كان جوهره غريزة فيه فلا ينفع معه الإصلاح ولكن ينفع الإصلاح من كان جوهره سليم وكما ان والناس متفاوتين فى العقل فانهم متفاوتين فى الحمق ايضا .