تلخيص كتاب كليلة ودمنة ( الجزء السابع عشر )

بواسطة الفن العاشر - فبراير 27, 2020

يُعد "باب الحمامة والثعلب ومالك الحزين" أحد أكثر أبواب كتاب "كليلة ودمنة" شهرة واستخداماً في الأمثال الشعبية العربية، فهو يجسد المفارقة الساخرة لمن يمتلك الحكمة والقدرة على نصح الآخرين، لكنه يعجز عن حماية نفسه من أبسط المخاطر.

رسم توضيحي لثعلب ماكر يقف أمام طائر مالك الحزين، يجسد قصة كليلة ودمنة الشهيرة.

الثعلب يحاور مالك الحزين عند شاطئ النهر: لحظة السقوط في الفخ.

باب الحمامة والثعلب ومالك الحزين: مأساة الحكيم الذي نصح غيره ونسي نفسه

في هذا الباب، يقدم لنا الفيلسوف "بيدبا" درساً قاسياً في واقعية الحياة، بعيداً عن المثالية. القصة ليست مجرد صراع بين مفترس وضحية، بل هي دراسة في "سيكولوجية الخوف" و"ثغرات الحكمة البشرية".

أولاً: العقدة الدرامية (الحمامة والمبتز)

تبدأ القصة بحمامة كانت تفرخ في رأس نخلة طويلة ذاهبة في السماء، فكانت كلما كبر فراخها جاءها ثعلب ماكر ووقف بأصل النخلة وصاح بها وهددها بالصعود إليها (وهو لا يستطيع) أو ترمي إليه فراخها.

كانت الحمامة، بدافع الرعب والجهل بقدراتها وقدرات خصمها، تستسلم للابتزاز وتلقي بفراخها للثعلب ليأكلهم. هنا نجد أول ملامح النقد الاجتماعي: "الخوف النابع من الجهل". الحمامة تمتلك ميزة "الطيران" والنخلة تمتلك ميزة "الارتفاع"، لكن الثعلب امتلك ميزة "الحرب النفسية".

ثانياً: تدخل "مالك الحزين" (ظهور الناصح)

في إحدى المرات، مر بها طائر يُدعى "مالك الحزين"، ورأى حال الحمامة الكئيب. وبعد أن سألها عن السبب، علم بقصة الثعلب. قدم لها مالك الحزين نصيحة "ذهبية" ومنطقية:

"يا حمامة، إن الثعلب لا يستطيع الطيران ولا تسلق النخلة. إذا جاءكِ فقولي له: لا ألقي إليك فراخي، فاصعد إليّ إن استطعت، فإذا أكلت فراخي طرتُ عنك ونجوتُ بنفسي".

علمها مالك الحزين كيف تستخدم سلاحها (الطيران) وكيف تدرك نقاط ضعف عدوها. وبالفعل، عندما جاء الثعلب، فعلت الحمامة ما نصحها به الحكيم، فبهت الثعلب وعجز عن الرد.

ثالثاً: دهاء الثعلب وانتقام الذكاء

أدرك الثعلب أن هذا الذكاء ليس من شأن الحمامة، فسألها عمن علمها هذا، فأخبرته أنه "مالك الحزين". هنا ننتقل إلى الفصل الأكثر إثارة في القصة؛ حيث توجه الثعلب إلى مالك الحزين (الذي كان يقف على شاطئ النهر) ليطبق عليه درساً في "المراوغة".

استخدم الثعلب "الإطراء" والأسئلة الاستفزازية ليوقع بمالك الحزين:

سأله: "يا مالك الحزين، أنت أذكى الطيور، كيف تصنع إذا هبت الريح عن يمينك؟".
أجاب مالك الحزين بثقة: "أجعلها عن شمالي".
سأله: "فإذا هبت من كل مكان؟".
أجاب بخيلاء: "أجعل رأسي تحت جناحي".

وهنا كانت القاتلة؛ طلب منه الثعلب أن يريه كيف يضع رأسه تحت جناحه، ففعل مالك الحزين ذلك ففقد بصره وقدرته على المناورة، فوثب عليه الثعلب وأكله وهو يقول كلمته الشهيرة: "يا عدو نفسه، ترى الرأي لغيرك وتنساه لنفسك؟".

رابعاً: التحليل الفلسفي والاجتماعي

هذا الباب يطرح عدة قضايا فكرية عميقة:

1. انفصام الحكمة عن التطبيق

يمثل مالك الحزين الشخصية "المنظرة" التي تمتلك الحلول لمشاكل العالم، لكنها تفتقر إلى "الحس الوقائي" الشخصي. إنه الحكيم الذي يسقط في الفخ الذي حذر الآخرين منه.

2. سيكولوجية الابتزاز (الحمامة)

الحمامة تمثل "الضحية السلبية" التي لا تبحث عن الحل إلا إذا جاءها من الخارج. هي ترمز لمن يمتلكون أدوات القوة (الأجنحة) لكنهم يظلون أسرى للوهم والخوف.

3. مكر السلطة (الثعلب)

الثعلب يمثل القوة التي تعتمد على "المعلومات" والدهاء. هو لم يأكل مالك الحزين بقوته البدنية، بل بكسر "كبريائه الفكري" وجره إلى منطقة الضعف.

خامساً: الرموز والدلالات في أدب ابن المقفع

النخلة الطويلة: رمز للمكانة التي لا تحمي صاحبها إذا لم يمتلك الوعي.
الريح: رمز للتقلبات السياسية والاجتماعية التي يحاول "المثقف" (مالك الحزين) التكيف معها.
وضع الرأس تحت الجناح: رمز لـ "الانغلاق" أو الغرور الذي يعمي عن رؤية المخاطر المحدقة.

سادساً: دروس للمجتمع المعاصر

في الاستشارة: لا تأخذ النصيحة ممن يفشل في إدارة شؤونه الخاصة (فاقد الشيء قد يعطيه، لكنه قد لا يحميه).
في الأمن السيبراني والاجتماعي: المبتز يعتمد على جهلك بنقاط ضعفه. بمجرد أن تفهم "اللعبة"، يسقط التهديد.
التواضع الفكري: الغرور بالذكاء هو أسرع طريق للسقوط في يد الأقل ذكاءً لكن الأكثر مكراً.

خاتمة المقال: العبرة الخالدة

ينتهي باب "الحمامة والثعلب ومالك الحزين" بواحدة من أقوى العبر في تاريخ الأدب: "لا تكن كمالك الحزين؛ تبني لغيرك حصوناً وتترك بيتك بلا أبواب". إن الحكمة الحقيقية هي التي تحمي صاحبها أولاً، ثم تنفع الآخرين.